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中国文化遗产

后港黄歇冢
  后港黄歇冢 在距后港镇东南面8公里处的黄歇村,有一高12米.最大直径80米,周长200米的冢子,名黄歇冢。该村也因此而得名。荆门州志载:“春申君墓在州东南140里,名黄歇冢,当晴空时,西山烟丝缕缕如云,后有楚人祭祀台。”墓主黄歇(?一前238年),生于沙洋长期之滨。是战国晚期楚国名臣,楚考烈王时的楚国(令尹)宰相又名春申君,与同时代的齐国的盂尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君共称为战国时期的四君子。黄歇年轻时四处游学。因其见闻广博,能说会道,为楚顷襄王所赏识,任为左徒,是咨询决策和进行外交的心腹大臣,楚顷襄王让他出使秦国,说服秦昭王停止伐楚,并与楚国结盟。后与太子完到秦国做了人质。几年后,楚顷…[详细]
雷神庙战斗遗址
  雷神庙战斗遗址分为东西两个大院,西院为花园,史称为范园,是金朝宁海州学正范怿的花园。范怿,字寿卿,一字明叔,金朝进士,殿试及第,大定年间任宁海州学正。园内原有玄都宫,又名玄都观、花园观,1936年版《牟平县志》载:“玄都观,在县南二里范园中。原系范怿花园,范与马钰友善,又尝与王重阳会于此,逐施为钰庵,钰殁,邱长春继之,广为玄都观,及长春应召,奉旨改为宫”。范园内“奇葩异果,藤架芳丛,靡不可人,最为嘉处,有亭翼然,号曰怡老”,明清以降,此处均被列为牟平十大景之一,称为“范园春晓”;东院为庙舍,由正殿、南厅及东西两厢组成一对称式四合院,正殿座北朝南,自东向西由三清殿、岳王庙、雷神庙组成。两院总长(…[详细]
资中德纯寺
  德纯寺又名宁国寺,位于资中城北十里的栖神山下,始建于汉献帝建安五年(200)。武则天当政时期,禅宗高僧智诜法师住持于此,著有《虚融观》、《缘起》、《般若心经疏》等多本佛教著作,“首尾三十余年,化道众生”,成为既不是禅宗南派,也不是禅宗北派的剑南禅派的开山之祖。武周万岁通天二年(697),武则天派天官郎中张昌期将他请到长安,赐号智诜为“国大禅师”,赐德纯寺为“菩提道场”。智诜告老返乡的时候,武则天又“敕赐新翻《华严经》一部,弥勒绣像及幡花等,及达摩祖师信袈裟”,使资中德纯寺成为禅门弟子奉为“宝衣”的木棉袈裟的归藏宝刹。唐玄宗开元十六年(728),新罗国王子来到德纯寺,拜智诜禅师的传法弟子处寂禅师…[详细]
朱德故居
  朱德故居始建于清代嘉庆末年(公元1820年),是朱家先辈从广东入川的第二住地,至今已有190多年的历史。这是一座坐北朝南的土木结构房屋,典型的川北农家小院。朱德从9岁开始在这里住了整整14年,度过了他的青少年时代。屋内按照朱德离家时的原貌陈列着朱德及其家人使用过的物品,堂屋门楣上方的匾额系一代文豪郭沫若亲笔书赠,屋侧的“双柏树”、“琳琅井”是朱德当年劳动、-、学习的见证物。1988年国务院公布为全国重点文物保护单位。这是一座坐北朝南的土木结构房屋,典型的川北农家小院。朱德从9岁开始在这里住了整整14年,度过了他的青少年时代。屋内按照朱德离家时的原貌陈列着朱德及其家人使用过的物品,堂屋门楣上方的…[详细]
沈阳永吉寺
  永吉寺地处辽中蒲河蒲东开发区,距沈城约50公里,西临蒲河并靠东环路,北邻京沈高速公路和秦沈铁路,邻沈辽路,交通十分便利。永吉寺曾经为东北之大丛林,僧逾千众,法鼓长鸣,香火鼎盛,四方膜拜不计其数,并有几代祖师住持道场。2000年经辽宁省和沈阳市两级政府批准重修。聘请觉海法师为永吉寺住持,至2004年已集资约1千万元建成古朴典雅的山门,巍峨宏丽可容纳千人之数大雄宝殿。三千多平方米的云水堂,一千多平方米的僧僚,观音殿和地藏殿也全部完工。辽中永吉寺原址位于辽中北斗,几何时,鼓长鸣,火鼎盛,方膜拜不计其数,吉寺原为虔诚的一位江西巡府发心建成,经几代祖师大德苦心经营,为十方丛林。至清朝末年期(光绪庚子公元…[详细]
临济寺
  临济寺坐落在河北省正定县城内。原址在城东南的临济村,因濒临滹沱河渡口,改名“临济”。1983年国务院确定其为汉族地区全国重点寺院。据《王定县志》记载:“临济寺,东魏兴和二年(540年)建,早於临济宗”。唐大中八年(854年),义玄法师住持临济寺,并在这里弘扬临济宗禅法。他提出“三亥”、“三要”、“四料简”、“四照明”等参禅原则和宗旨,通过师徒问答的方式,了解对方悟境深浅,然後根据悟境深浅程度的不同进行有针对性的说教、接引禅人。其禅风以“单刀直入,机锋峭峻”著称,别成一家。在接引学僧时,对其所问不做正面回笞,只以棒打加口喝来促使对方:省悟,成语“当头棒喝”即源於此。义玄禅学很快得到北方信徒认可,…[详细]
大名县石刻博物馆
  大名县石刻博物馆占地15亩,AA级景点。现有石刻200多件,有中国最大的古碑“五礼记碑”,大名石刻艺术源远流长,早在8000年前,磁山先民就创造了石磨盘、石磨棒等原始石刻艺术形态。邯郸境内至今还保留着弥足珍贵的汉代“群臣上醻”和“赵国易阳南界”刻石。北朝时期邺城一度成为中国北方的佛教中心,留下了南北响堂石窟和众多的单体石造像,创造了佛教造像艺术的“北齐样式”,对隋唐以后造像艺术影响深远。大名县石刻博物馆开中国碑刻行书先河的马文操神道碑,朱熹写经碑,程子视箴碑,明嘉靖陈皇后家族谕祭碑等。展览以邯郸石刻文化遗存为主题,以实物、图片、图表、拓片、文字、影像等为载体,以历史发展脉络为线索,系统反映了邯…[详细]
鹤壁金山寺
  位于河南省鹤壁市淇滨区庞村镇。毗邻京广铁路、京珠高速公路、107国道。距鹤壁市中心5公里。是以佛教文化为特色的历史文化类人文风景旅游区。2004年成立金山寺景区管理处,正式对其进行开发和建设。因春秋战国时期著名的思想家、政治家、教育家、墨家创始人墨子在此地居住多年,当地又有人称金山为“墨山”。坐落于此的金山嘉佑禅寺始建于唐代,重修于北宋嘉佑年间,是一座佛教文化浓重的千年古刹。据史书记载,金山寺兴盛时期,高僧云集,僧人数百,庙产千顷,香烟缭绕五百里,寺内至今仍完好保存着被誉为豫北第一的大雄宝殿、独具特色的卧佛殿以及其它建筑群。金山名胜游览区植物繁盛,冬季瑞雪覆盖,怡静宜人,春季万物复苏,绿叶滴翠…[详细]
吉绒寺
  吉绒寺,古名“多更雍仲林寺”,位于现今的甘孜州炉霍县西北方,G317国道附近之山体北面,海拔三千多米,距县城约十八公里。 寺院建于1633年,现有觉姆僧众一百余人。1984年经甘孜州炉霍县人民政府批准开放,按照《宗教活动场所管理条例》依法登记,登记编号:宗场证字(川)F141080004。 寺院现任住持为雍仲益西大师的第四世转世-祈麦雍仲仁波切。 1. 建寺缘起: 该寺由嘉绒雍仲益西建于1633年,在《随念预言经》和《随念佛录经》中皆有尊者建立该寺的授记。尊者诞生于-绕迥十胜生周,其父为真宗国王第五子,名为阿霍尔,母名为慈诚逈。 雍仲益西尊者在吉绒寺创办了讲经院和密宗禅修院两部权威扎仓,培养…[详细]
凤县古栈道遗址
  地处秦岭南麓的凤县,被誉为“栈道之乡”。凤州古城雄踞栈道要冲,称“栈道第一城”。史料记载,“栈道有四、凤占其三”。那就是有名的故道、连云道和陈仓道。这三条栈道的东西两侧还有三条较短的回车道、唐仓湖田道和河池关河池郡道。这些栈道连成了古凤县全境的栈道交通网。凤县自古为兵家必争之地,刘邦明修栈道,暗度陈仓,诸葛亮运兵出岐伐魏,曹操南下征讨张鲁,安史之乱唐玄宗离京入蜀,陆游据守大散关抗击金兵,乾隆帝派兵捍卫西藏等重大历史事件,都为栈道留下了永久的辉煌。元明清时代,秦蜀栈道又是朝廷安抚西藏,0喇嘛朝觐皇帝的和平祈福之道。陈仓故道由宝鸡(古陈仓)为起点,出大散关,越秦岭,沿故道水(今嘉陵江上源),途经黄…[详细]