中国文化遗产

　　•到古城不进方国瑜故居看看，等于没有到过古城。景点介绍走进方国瑜故居，犹如进入了一座家训家风的讲坛。方氏家族勤奋、团结、重教，严谨的家风，深深地感染着每一个来这里参观的人。方国瑜故居是一座有着近200年历史的古宅，分为上下两院。站在街道上映入眼帘的是一道上部为扇形的拱形大门，在扇形门头上镶有一块白底绿字的“方国瑜故居”牌匾。再往前第二道大门上悬挂着清光绪年间的“世贡第”匾牌。上下两院既有通道石梯相连，又自成一个“三坊一照壁”格局的小院，每个院子的东西主楼后边都建有小花园，自成一个小天地。两院中心大厅，立着方国瑜铜像。院里布局了“求学之路”“家庭关爱”“科研成就”和“教学成果”等6个…[详细]

　　寓意厚实，文化底蕴浓郁，极具博达深渊的藏传佛教文化色彩和古老厚重的传统建筑风格。慧眼感恩塔庄严气势、金碧辉煌，由塔基、塔座、塔锥和塔冠四部分组成，塔的四面均有13层台阶则代表了成佛的道路。四个塔柱分别以其立式结构代表“地”、条形结构代表“水”、方形镀金藏物结构代表“火”、极顶塔形结构代表“天”，形成佛教中所称的“四大和全”，构成了客观大自然物质存在的排列形式，代表生命之精华。极顶铜制宝瓶高度为6米，象征六道轮回，即：天、非天、人、旁生、饿鬼、地狱，塔壁四面均绘有巨大的佛眼则为佛教五眼（肉眼、-、慧眼悲慧眼感恩塔取意于尼泊尔博达哈大佛塔慈，亦称“慧眼感恩塔”，其建筑风格独特，、法眼和佛眼）中的慧…[详细]

　　王柏栋（1910-1938），陕西省丹凤县商镇显神庙村人，1927年初，冯玉祥率领的国民革命军孙连仲部经龙驹寨，王柏栋毅然投笔从戎，随军出师河南攻打军阀吴佩孚。不久，冯、蒋、汪相勾结，镇压工农革命，他即愤然离队，在河南省荆紫关学商，闻知杨虎城在南阳办教导队，便欣然再次从军，并于1930年在该部加入中国共产党。毕业后，在杨子恒旅任警卫排长。1932年，中共陕西省委派王柏栋到三原县渭北游击队任第二分队长，曾三下三原县南，一下富平南区，打击豪绅地主，扩大革命武装。翌年，红二十六军南下商洛在蓝田张家坪严重受挫，为重振军威，把正在迅速壮大的渭北游击队改编为二十六军四团。7月14日，在三原武字区小道口召开…[详细]

　　南漳先后发现了数量众多的，以石城墙、石房屋为主件而构成的古山寨。其中特色鲜明的春秋寨、卧牛寨、青龙寨被批准为“省级重点文物保护单位”，卧牛山寨更被建设部《中国城市网》总编辑罗亚蒙研究员评价为“全国乃至整个亚洲规模最大的古山寨”。 景区周边交通1、春秋寨：襄阳-40KM-南漳[S250]-[花庄-肖堰-陆坪]-76KM-春秋寨 总里程：～125km2、卧牛寨：襄阳-40KM-南漳[S250]-[花庄-肖堰]-胡家嘴-[15KM乡道]-桂竹园 总里程：～170km3、青龙寨：襄阳-40KM-南漳[南（漳）远（安）公路]-45KM肖堰-25KM小漳河-35KM板桥[里程为约数] 总里程：～150km…[详细]

　　香山寺游览区在九鲤峰之下的山谷中，可由经过一片瓦前往，亦可进入山门后直接走香山寺公路。香山寺始建于明朝，原名“妙香庵”。大雄宝殿前有块巨石叫“犀牛望月”，牛颈有一天然岩洞叫“犀牛洞”，洞壁上有一联：“秀句满江国，芳声腾海隅”，乃清户部尚书，同治、光绪皇帝的老师翁同龢所题，旧时佛堂就建在犀牛洞内。香山寺周围的山谷盛产兰花，花开时节，幽香阵阵，故寺名叫“香山寺”。游毕香山寺，沿左侧石径朝一片瓦方向走，见一气势恢弘的殿宇，为“五百罗汉堂”。五百罗汉堂，占地约4000平方米，殿内供奉着由缅甸汉白玉精雕细琢而成的五百尊罗汉坐像，每尊高1米左右的，还有六尊大型汉白玉佛像。罗汉，全称阿罗汉，即自觉者，称已灭…[详细]

　　天池寺又名天池庵，始建于清康熙年间，为化城寺东序寮房之一，同治时期独立出来，现为尼僧庵堂，位于东崖西麓，与太白书堂近邻，安徽省重点寺院。因院内有泉出石罅，下凿石池，名“天池”，故以此名寺（庵）。据说来自地藏王菩萨，曾在此修行打尘，并饮用过池中圣水。天池呈方口形，边宽1.5米，深1.4米。久旱不涸，久雨不盈，池水清洌，甘甜可口，为优质矿泉水。相传李白以此美泉酿造佳醅，招待诗友，自己也常常酩酊大醉。天池庵清道光年间尚存，咸丰年间被兵毁。同治年间僧人藏爽募化复建。后遭火灾，住持僧湛修重建。1925年住持僧心定。1928～1938年住持僧妙庆。1949年住持僧灵来。1966～1976年0中佛像被毁，无…[详细]

　　南阳卧佛寺位于南阳故城西北隅，实属佛教一古刹寺院，清光绪新修南阳县志》、《南阳市志》等地方史书均有记载。《市志》记载：该寺建于清康熙十年（公元1671年）原建筑有山门，上有匾额卧佛禅林，山门两侧有南阳知府顾嘉衡手书的楹联一枕酣睡，显示麈寰皆若梦，万籁俱寂，方知色相本来空。山门后有卧佛殿一座，有左右对称的厢房，最后有二层的翘角的古建筑楼房，共计18间。 山门前有石狮、卧佛大殿，左右对称的厢房，院内有香炉，古石刻林立，古树若干株，最高建筑是两层翘角的楼房，雕梁画栋，山门内的四大天王像栩栩如生，卧佛酣睡如真，是一处休身养性的好去处。该寺院在民国时因受激进思想的影响，冯玉祥扒庙建学而毁于一旦，但古碑、…[详细]

　　西陵峡快乐谷位于湖北宜昌市峡口风景区内，距宜昌市约八公里，据三峡大坝约三十公里，紧靠风景秀丽的下牢溪，与三游洞仅一桥之隔。仙人溪生态旅游区位于宜昌市西陵峡口风景区内，介于葛洲坝三峡人家之间，距宜昌市中心9公里，是国家重点风景名胜区，使国家AAAA级旅游区，使“两坝一峡游”的重要组成部分。快乐谷分为游览观光区、运动区、别墅住宿区、游轮部组成。地址：宜昌市西陵区南津关路9号类型：主题公园游乐场等级：AAAA游玩时间：建议3-4小时电话：0717-8862235；0717-8862143官方网站：http://www.xlxklg.com/开放时间：8:00-17:00。门票信息：成人票：148元。…[详细]

　　西老爷庙位于榆林市镇北台遗址西，西老爷庙建于明代。南北72米，东西38.3米，占地2756平方米。原设一大院，中为关公殿，北侧有过厅宫殿，东西南三侧有配殿。关公殿为歇山单檐砖木结构，阔21.9米，深18.4米，高11米，殿前卷棚高6.5米，顶覆琉璃瓦兽，内有彩绘壁画。原庙内建有琉璃九龙壁，“文革”中被毁。明清时期，陕北榆林民间信仰的类型主要包括地形地象信仰、动植物信仰、行业保护神信仰、神化名人信仰等。其中关帝信仰就是神化名人信仰的一种。尽管与其他地方的关帝信仰有相似之处，但又带有明显的地域特征。明朝对于关羽的信仰和崇拜可以说是承前启后，明朝之前关羽为王，明朝后期为帝。明太祖朱元璋于洪武二十七年…[详细]

　　双灵寺位于丹东市元宝区金山镇炮首营村，在丹东市区西北郊的304国道18公里处北侧。这方风水宝地名为妙山，坐北朝南，势如靠椅，林木葱郁，溪水潺潺，金碧辉煌的双灵寺坐落其间。双灵寺是一座于明代三官古庙遗址上重建的佛教寺院。2005年农历三月十八，由凤凰山朝阳寺园林法师选址并主持洒净仪式，动土兴建，2009年7月竣工。寺院周边依山傍水，风景秀美。寺院区域山地总占地面积约70亩，建筑面积3000多平方米。双灵寺以古法施工，精心建设，大到一阁一殿，小到一柱一石，无不堪称精品。尤其是汉白玉雕九龙玉道，其选料之考究、雕工之精美、造型之生动为寺庙之罕见。破土之初，在本来多为黄土的七八米之地下，竟然出现两块巨石…[详细]

　　甘肃是我国佛教的发祥地之一，是丝路文化的中心。自佛法东来，到玄奘西行，都在陇原大地上留下了历史的足迹。由于这些殊胜的因缘，佛教信仰和佛教文化在甘肃有着特殊的影响。无论是被称为世界文化艺术宝藏的敦煌石窟，还是著名的天水麦积山石窟，都是佛教曾经在甘肃的辉煌见证。报恩寺位于甘肃省兰州市安宁区沙井驿，背倚凤凰山，面向黄河。始建于明代万历年间，历代祖师，-安僧，度众无数，然经世事变迁，岁月沧桑，惜毁于文革。自改革开放以来，国家经济发展，社会稳定，人民安居乐业，宗教政策得到全面贯彻落实，古刹重兴在即。1997年初，在兰州佛教四众弟子诚恳邀请下，普正法师慈悲应允，出任报恩寺住持，乃发悲心宏愿，矢志中兴，在原…[详细]

　　导 游 哈密回王陵坐落在哈密市西郊的回城乡，当地维吾尔族人称“阿勒同勒克”，也就是“黄金之地”。介 绍 哈密回王，实际上是一位维吾尔族藩王。因为清廷在新疆建省前，称新疆为回部或回疆。所以，这位维吾尔族的藩王被称为“哈密回王”，其辖地为除今巴里坤以外的哈密全境，并含今之鄯善。 清康熙三十六年，也就是公元1697年，哈密王的一世额拜都拉受清王朝册封。当时并不是“王”，为札萨克一等达尔罕。直至1813年七世博锡尔承袭爵位时，方晋升为“亲王”，传至九世沙木胡索特。1930年，沙莫胡索特命归而废，共127年。 回王陵实际上是1813～1930年，名副其实的三代“哈密回王”的陵寝，也就是额拜都拉家族七到九…[详细]

　　大姑娘庙大鹏镇的历山峡谷与滑平峡谷交汇处,一支奇峰突起,一座庙宇正座落在奇峰中，名为“大姑娘庙”。高山峡谷，竟然立庙，且庙名特异，令人费解。民间传说：很久以前，历山峡谷一带，到处是原始森林，瑶民杂居其中。历山各瑶寨多是金姓瑶民，传说他们就是开基鹏化八位金姓瑶民的后代。其中有个金老头，夫妇都五十多岁了，才生下一个女儿。老年生女，自是掌上明珠，很是宠爱。女儿也很乖巧，不到二十岁就出落得像一朵牡丹花那样美丽了。因为她勤劳能干，又长得高大漂亮，人们都只叫她“大姑娘”，这就成了她的名字。其实，山寨里的姑娘也只有她才配称这个名字。大姑娘是金老头的独根苗，十多岁就带着她上山下水和打柴采药了。她虽没机会上过学…[详细]

　　在羑里河和金线河的发源地鹤壁集乡梨林头村有一古庙群，这就是充满神秘色彩的三官古庙。三官古庙的来历还得从2007年4月22日出土的一通古碑说起。这通题为《重修老君堂碑序》的石碑刻于“大清乾隆廿四年玖月十六日”，出土于梨林头村的三官庙内。　　　　三官庙伫立在金线河河面上的百步桥之上。古碑出土时，村民们本以为终于找到三官庙及百步桥创建年代的记录了，可是读罢碑文，只发现了“宋代前存之三官古庙”和“有老君堂一间，不知创自何时”这样的介绍。三官庙和百步桥的创建年代至今还是个谜。　　古庙建在河面拱桥之上，堪称一绝，在全国恐怕也不多见。规模宏大的三官庙便是如此。　　占地面积近3000平方米的三官庙气势恢弘，现…[详细]

　　龙泉寺位于石景山区北部的蟠龙山上，远近闻名的法海寺的西侧100米的地方，当地群众俗称“西庙”。锯明正统八年（1443年）“敕建法海寺碑记”记载，太监李童在梦中见到一处福地，第二天绘出梦境图形，派人到处查找，来到玉喝乡水峪，看到的地形与所绘图形相同，经询问，原来是龙泉古刹。这说明龙泉寺在1443年法海寺建寺之前就是古刹了，无疑龙泉寺是蟠龙上最早的庙宇。龙泉寺的东西北三面环山，南面有悬崖，龙泉寺就像坐在太师椅上。古人建寺很讲风水，从风水的角度分析，龙泉寺的位置极佳。龙泉寺的得名是因为寺的西侧有龙泉，泉水从石壁流淌而下，落入一口满井。水量稳定，冬不枯，夏不溢，水质甘冽可口。现存的龙泉寺由三部分组成：…[详细]

　　东临大海西临涧，南控齐鲁锁幽燕。古刹历代高僧栖，名播天下誉津南。《青县志》（清.光绪）载：观音寺在县西南四十里大孝子墓东南隅，同治（1867年）六年重修。观音寺位于新兴镇大孝子墓村东，始建于何年何月已无从考证，但在其几百年的历史长河中，许多帝王墨客到此观瞻凭吊，留下了不少动人的故事。据说，清朝康熙二十三年（1684年）九月，康熙第一次南巡。其间，他察民情，观民风宦风，听说佛定和尚正住锡观音寺-，遂前往，康熙帝君臣一行驻跸（音同“闭”：马车）河间府太平庄行宫，并写下：“新霜来朔风，纳稼满西畴”的诗句。农历八月十五，观音寺举行达摩祖师圣诞0会，观音寺前佛旗猎猎、人山人海、络绎不绝，一派节日的气氛。…[详细]

　　马政寺地处肥东县众兴乡华光村，距县城店埠22公里、合肥市区21公里；庙寺占地80亩，西临长丰县三十头乡，背靠众兴水库，海拔51.9米。登寺眺望，众兴水库宛如碧玉，田园风光尽收眼底。据乡人传述为凤凰宝地。古为东西南北交汇地，往山东、河南、上海的必经之路，寺内常年栽植花木、樟树、桂花，四季常青，冬暖夏凉，适宜人居，吸引僧人、居士来此定居，是旅游观光避暑的胜地，极具开发价值。马政寺由来久矣,相传始建于明初,为纪念朱元璋之妻马政娘娘放粮赈灾，而在此立寺奉祀。时事变迁，沧海桑田而失祀，经访原主持僧韩小斋口叙，刘铭传曾令部下首令重建此寺，塑像佰尊之多雄姿威武，后有龚大司马重建一次，上述均无文献可考。现谨存…[详细]

　　雄踞于北固山后峰，寺宇若青龙之蜿蜒，故而北固山有“寺冠山”之说。甘露寺始建于东吴，后经历朝扩建，始成今日规模。《三国演义》第五十四回“吴国太佛寺看新郎，刘皇叔洞房续佳偶”中的“佛寺”指的就是甘露寺这里。故事说的是东汉建安十四年（209）火烧赤壁后，刘备不愿将荆州归还东吴。周瑜和孙权遂定下“美人计”，以孙权之妹孙尚香为诱饵将刘备骗来京口联姻，企图扣留刘备逼还荆州。殊料诸葛亮神机妙算，刘备不仅迎娶了如花似玉的孙尚香，且顺利地返回了荆州。这便是“赔了夫人又折兵”的由来。古今游人来此，忆及这段趣事，不禁兴味盎然。地址：镇江市京口区北固山风景区内类型：寺庙游玩时间：建议1小时电话：0511-888121…[详细]

　　早就听说过青河县查干郭勒乡（原东风公社）以前有一座大庙，该乡科克玉依村哈萨克语的意思就是蓝屋子的意思。因为这座庙的顶子是蓝色的。由于历史的沿承，青河县境内有许多佛教遗迹。1998年我在乡里工作的时候，一次到夏牧场，下山时，有人告诉我，有个牧羊人在高山顶上发现了一个佛龛，里面有两尊铜佛像（当地老百姓叫阿拉腾阿达姆，就是金人的意思）。这当然是后话，但是，从中可以推断出来这里以前曾经盛行佛教。几次寻找众安寺，都没有确切的结果。20多年前在查干郭勒乡当社教队员时，一位老者指着乡政府后面山坡上的一堆砖块说：“那以前是个庙。”后来，又有人说：“庙就在乡政府旁边原来银行的位置上。”翻阅一些资料，对于这一座庙…[详细]

　　位于长岭县前进乡政府所在地福庆长屯南5公里，在东尹家屯西南1公里处，坐落在一条东南-西北走向、长约800米的大漫岗南坡。南100米是一片低洼的沼泽地，东南300米是八宝湖，东北200米处是一条南北向深5米左右的水沟，东500米是城东屯。遗址概况古城呈梯形，方位南偏东50度，四周城墙均为黄土夯筑，夯层厚为10-13厘米。东墙长269米，高1-2.5米；南墙长330米，高1-2米；西墙长253米，高1-1.5米；北墙长315米，高2-3米；城墙周长1167米，城墙的底宽为10-15米，顶宽为0.8-2米。在城墙址的东、北、南三面分别有一座宽11米的城门。除北门可见瓮城迹象外，其余二门由于破坏严重，…[详细]