县级文物保护单位

　　华严庵红军石刻标语，县级文物保护单位，位于江口镇新华街东段幸福路，分布在面宽9.65米，高3.9米，距地面1.5米高的石墙上。坐东南朝西北，1933年红四方面军入川解放江口镇，并建立了县苏维埃政府，在禹王宫石墙上刻下此标语，由于该石刻标语地处老街河边，下游修建电站常年被洪水淹没，1996年文管所将该标语整体搬迁至佛头山腰华严庵（红军馆广场）。标语正文内容为“拥护中华苏维埃共和国中央政府”落款：“西北军区政治部”。正文每字高0.8米，宽0.7米，笔划宽0.1米，深0.04米，字距0.15米，行距0.1米，落款：每字宽0.25米，高0.28米。竖排，阴刻楷体。该石刻标语旗帜鲜明，具有重要的革命历史…[详细]

　　四〇一军事坑道位于海曙区梅龙村半坑自然村的东面，坐落在半坑山的山脚，当时因国防部战备需要，坑道于1954年开挖，并陆续建造至1974年，直至备战状态结束。因战争没有发生，该坑道也不曾使用，如今已废弃。 坑道为东西走向，几乎贯穿半个半坑山，总长达300多米，坑道里设施齐全，会议室、仓库、耳室、水池、机枪孔、排气孔等一一具备。进出口分别有三扇钢铸防弹门，厚达5厘米。在坑道的外面有一间办公室，共12开间，当时用来指挥作战。 军事坑道因备战需要而开挖，它见证了当时两岸紧张的对立关系，具有一定得历史意义。2010年9月被公布为鄞州区第九批区级文物保护单位，2016年宁波市行政区划调整时归至海曙区。…[详细]

　　佛光庄佛光寺，位于代县峨口镇佛光庄村西南。据《代县志》和寺内碑载，建于唐大中年间(847-860)，明万历年间(1573-1620)重修， 清康熙四十七年(1708)、乾隆十九年(1754)、嘉庆元年(1796)屡有修葺。坐北向南，占地面积3532平方米。二进院落布局，中轴线上依次建有山门、天王殿、大雄宝殿，两侧为东西配殿。现存建筑为清代遗构，余皆为新建。大雄宝殿石砌台基，基宽13.75米、深13.8米、高0.15米。面宽三间，进深六椽，单檐悬山顶，七檩前后廊式构架，前檐明、次间施六扇六抹格扇门。寺内现存唐石灯塔1座，清重修及功德碑6通。1965年，代县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州…[详细]

　　白雀寺位于饶平县拓林镇北约l千米。建于南宋末年。原称拓林寺，因该地石峰林立。拓树成林而得名。据《东里志》记载：“宋一时原有茅山庵，毁，遂于北面再建拓林寺”。明万历三十一年（1603年）重修大殿。上梁吉日恭请蒋高传（明代人，官至刑部侍郎，后被摘至大城所为盐官）书定山门匾额，恰好有只纤丽的白雀在梁上啾啾欢唱，蒋即兴，用鸡毛大笔疾书：“白雀寺”，书法潇洒流利，今尚存，故寺自此易名为白雀寺。建筑为两进院式，土木结构，前座供奉观世音菩萨，后座供奉西方三圣，寺里珍藏有明代浙江天幢奇主僧德祥和尚所绘制的十八罗汉像。有明代铸造的千斤铜钟。宋代景德镇烧制的祭红大瓶等文物。1982年重修，1988年列为县级文物重…[详细]

　　五台山万佛阁，位于五台县台怀镇杨林村内。坐北朝南，东西长89.86米，南北宽101.24米，占地面积为9097.43平方米。据碑载，建于明万历年间(1573-1620)，清代屡有修葺。现有建筑除斋堂、僧舍、文殊殿为新建筑外，余皆为清代遗构。二进院落布局，中轴线依次建有戏台、五龙王殿(五爷殿)和文殊殿，近年来又在文殊殿东西两侧各建偏院一所，分别为斋堂院和方丈院。两侧为万佛阁、僧舍。殿后建有清喇嘛祖师塔2座。万佛阁石砌台基，宽17.2米，深11.6米，高0.45米，面宽五间，进深六椽，二层三重檐歇山顶，殿顶绿琉璃瓦覆盖，黄琉璃脊兽。上、下层四周围廊，一重檐斗栱一斗二升交麻叶，二、三重檐不设斗栱，七…[详细]

　　汪洙墓道位于鄞州区集士港镇四明山村石马湾山，墓道建于北宋时期。该墓及墓道坐西朝东，三面环山，墓道按自然地形成“N”形绕山而上，墓位于半山腰，破坏严重。墓道上尚存石马1件，长1.80米，背负锦鞍，造型古朴，雕刻简洁，半截埋入土中，风化程度严重。绕墓道而上为古墓平台，石砌的台坎和弧形的墓墙仍存，墓室平台上遗有墓前遗物石刻享亭残件两组，。该享亭体量不大，亭顶雕刻瓦楞，歇山顶正脊两头雕有兽头，石亭采用仿木结构的形式，亭子周围遗有斗拱、椽子等残件。汪洙：宋元符三年（1100）进士，自幼颖悟，文行醇备，人称汪先生。任明州教授，著有《神童诗》等。2007年9月公布为第八批鄞州区区级文保单位，2016年宁波市…[详细]

　　禾山石佛塔禾山石佛塔，又名豪山石佛塔，位于厦门市同安区新民镇禾山村西面2公里的石佛山。石佛山又名端平山、圣水泉山，是同安区城西一处名胜。宋端平年间建有岩寺，名端平岩（又名慈云岩，1998年重建），故山亦名端平山。明代万历年间，光禄寺少卿、金门琼林人蔡献臣到圣水泉山为其父亲蔡贵易寻找墓地并撰写《游端平山记》，描写了端平山的山光水色和人文胜景。嘉靖年间，湖广提学刘汝楠、潮州李春芳同游慈云岩，在石塔西侧石壁留下四首唱和诗刻，描写了石佛山“洞开峭壁堪云卧，塔倚层霄落昼阴”的自然风光和人文景观。石塔之西500米处的山峦，还有明代里人康尔韫、柯凤翔、林一材读书中进士的石书房，是为砥砺士子读书上进之实物资料…[详细]

　　镇潮庙位于象山县定塘镇大塘中站村，该庙是清道光年间为纪念围垦大塘的“十八太公”而建。庙座北朝南，中轴线为：广场、门庭、戏台、穿堂、大殿。大殿五开间，明间抬梁式，余皆穿斗式。牛腿、梁枋构建成月亮形，柱头科及物件有部分雕刻。穿堂用抬梁式，戏台与穿堂构体均有雕刻。东西厢房各四开间，穿斗式构架。厢房与穿堂戏台间有左右天井。东厢房辟有后门通东偏房，东天井南端有偏门。门庭无楼，明露三门；设山门，中门过梁上嵌石额，刻“镇潮庙”三字。因庙四周外墙皆棕红漆装饰，故俗称为“红庙”。该庙为大塘全岛百姓共同供奉，是象山人民围海造田历史的见证，是海洋文化的代表性建筑物。2007年10月30日被公布为第六批象山县级文保单…[详细]

　　九缸岭窑址位于黄湖北部山坳中，水陆交通可以东西转运，南北群山又为制瓷提供充足的原料和燃料。窑址内有面积长20米、宽4米的瓷片堆积层，但厚度不明。废品堆积层西侧有高1米以上的缓坡，其土呈暗红色，由南至北逐渐与山体混为一色。九缸岭瓷片纹饰与战国印纹硬陶极其相似，器耳纹饰具有汉代特征，这可与大量汉代墓0土瓷器加以印证。产品器形大、矮壮、胎厚，应属东汉瓷窑。东汉时期的窑址在我市是迄今发现的最早的窑址，并且仅发现这一处。九缸岭窑从印纹硬陶纹饰的传统继承，到陶质向瓷质的一大跨越，为陶瓷的渊源关系及演变、发展提供了实物资料。1987年10月，九缸岭窑址被列入为市级文物保护单位。…[详细]

　　永峰亭位于海曙区鄞江镇芸峰村水库脚自然村的东面，根据县志记载该亭始建于南宋末，民国初期重建。它是鄞州区境内名望最大的一座凉亭，上世纪八十年代出版的浙江省分县地图，该亭就有记载。永峰亭地处木阜山下，是鄞江至奉化古道的必经之路。亭子为穿心凉亭，面阔三间。亭内柱子为方形石柱，上接木质矮柱。石柱上刻有对联。据当地村民介绍，亭内右侧原设有神像：中设赵公元帅玄坛，上首设土地神，下首设蚕花仙子。永峰亭建成为古代从鄞江前往奉化的路人提供了歇息、避雨、遮阳的场所，具有一定的历史意义。2010年被公布为鄞州区第九批区级文物保护单位，2016年宁波市行政区划调整时归至海曙区。 资料提供：海曙区文管所…[详细]