您现在的位置：首页 > 各地旅游名胜推荐-祠篇旅游
各地旅游名胜推荐-祠篇
岑川李氏宗祠位于平江县岑川镇包湾村，又名陇西堂，位于湖南平江县岑川镇包湾村。李氏宗祠始建年代已不可考，据其谱载明成化五年(1469年)就已存在，至清道光年间已历经八次维修。今祠当为清代道光十九年重修。共占地1200平方米，平面布局呈“田”字形，为三进两院单层砖木结构建筑组群。其中三进由门厅、享堂和寝殿组成，并在门厅屋面出高大的“凸”字形牌枋楼；两院呈双天井院布置，并在两侧各设东、西厢房。总体布局合理，内部空间宽敞，通风采光性能十分优良。李氏宗祠为岑川地区最大的、最为完整的祠堂建筑，它是研究当地农业社会中，在以血缘关系为纽带的宗法制度下，是如何作为封建国家统治基础的历史见证。抗日战争期间，李氏族…[详细]
安蒋氏崇义祠堂：老祠堂者，谓之今崇义蒋氏的“先贤祠也。该祠迫溯当始建于明中(约1300-1500 年）时期。木结构的四排三间瓦房，宽阔1.2 丈许。檐柱下的一双雄狮。虎觇对面的山间隐约处。窗花木雕炫丽精美，板壁高到7米，预防野启虫鼠的侵扰。四扇邓开的雕花馁空花窗大门开启，气派大方。纯系明初的建筑风格。修耸后的整座屋宇既古朴又庄重严肃，一见便知是久经风霜的过来人，殊不知他是在明末清初的四川兵祸天灾的旷日持久中，受尽煎熬，眼见主人殁于怀中，七沟八梁人烟绝，自己又被疯长的膝蔓杂树缠绕，树木荫被遮龠吞没千杂草乱林中偷生。全凭修行(檩柱粗壮结实，四周阴阳沟宽深) 有“术”方数百年“金身不败”。幸遇我宗人…[详细]
章氏宗祠位于池州市贵池区原解放乡俞村村。章氏宗祠，又名仲德公祠。章姓，是古代贵池“杜、李、姜、章”四大姓之一。据《章氏宗谱》记载：章氏，炎帝和神农氏的后裔，起源于山西列山。章氏出身官宦世家，历代名士辈出。他们中有秦国的大将军章邯，汉朝的巴东将军章直、御史大夫章赣，晋代的秦王章樵、兵部尚书章平、中散大夫章展，南朝齐广平太守章道盖、陈国的司空章昭达，唐代建州刺史章及等等。章氏宗祠是以木雕、石刻艺术装饰而成。额枋、平盘斗、撑拱、雀替、梁驼、护脊木、格扇槛窗、柱础石无一不精雕细镂。在内容题材上，门厅和藻井四周的卷棚月梁均镂刻“龙”状，既有“二龙戏珠”，又有“五子登科”、“连中三元”吉语。驼梁额枋上，刻…[详细]
直正公祠位于广东省揭阳市榕城区仙桥西岐村古寨后，建于1908年，是陈氏古溪族第十世祖义直公和持正公的子孙兴建的祖祠。建筑坐北朝南，二进式祠堂建筑，两边配四座“四点金”，门前为大灰埕。 公祠首进前面为凹斗门楼，门楼有三门，中门首横额面刻“直正公祠”，背镌“见位闻声”，两旁门上横额刻“觐光杨烈”、“崇德象贤”。门前立八棱檐柱，柱上马面梁架有木雕饰品。前后厅由左右两廊和天井连接，天井中央是拜亭，亭屋面为“九脊歇山顶”，与周围的硬山顶屋面形成对比，使建筑景观富于变化。博古静物、花果草虫、祥禽瑞兽等木雕饰件，保存完好。直正公祠是规范的清代祠堂造式，其设计、建造、装饰均由西岐本村的能工巧匠完成，是地方人文…[详细]
陈氏宗祠也被称之为“保赤宫”，是位于新加坡的一座中式寺庙，坐落于新加坡的商业中心区，兴建于1876至1878年间，是陈氏一族的宗庙及会堂，因为中国人相信有相同姓氏的人都拥有同样的祖先。陈氏宗祠于1974年被列为新加坡国家古迹，是新加坡陈姓人士的社区中心，号称有着绝佳的风水。同其他古建筑物一样，陈氏宗祠也被林立的高楼淹没了，它没有现代建筑物的高大，没有靓丽的色彩，但却有着深厚的文化底蕴和悠久的历史。陈氏宗祠是一处清雅、宁静的百年寺庙，是寻幽访古的最佳选择。陈氏宗祠为中国南方寺庙建筑风格，最显著的特色就是屋脊、屋檐的雕刻，刻有花朵、凤凰等。每个门都有门神来辟邪，来保护宗祠的安全，宗祠内部的装饰至今…[详细]
卢边卢氏宗祠位于江门市蓬江区潮连街道卢边村。潮连岛是西江下游的一个河岛，因四面环水，潮汐相连，故称“潮连”，总面积12.68平方公里，江岸线长18.6公里。从宋朝开始，即有居民在此居住。小岛上最多时拥有136座祠堂，目前还存有67座祠堂，仅卢边村一条街上即集中有10座卢氏祠堂，其中卢氏宗祠的楹联上写着“南雄分枝”、“珠玑启典”等内容；区氏祠堂中也有“珠玑启胤”、“宗出珠玑”等字样。卢氏大宗祠，始建于明成代二十三年（1487年）。清道光七年（1827年），民国二十二年（1933）历有维修。坐面南向东北，广三路，面宽26.31米，进深41.27米，占地面积920米。为砖木石结构，，单檐布瓦硬山顶建…[详细]
高氏祠堂始建于清乾隆五十年，即公元1785年，是高氏第九世先祖高秉信发起修建的。它是青城地区唯一保存下来的一座家祠。高氏原系山东渤海园园村人，明洪武年间，高氏始祖克尊兄弟三人随肃王来到甘肃，两位兄弟战死在河西疆场，克尊便携妻带子来到青城定居。高氏祠堂由山门、前过厅、后过厅、厢房、大殿等建筑物组成。高氏祠堂是明清时期独有的悬山式建筑，一层一层，逐层增高，以示高氏子孙步步高升；后过厅与厢房相连，不仅建筑独特，而且寓意深刻，以示高氏后人互相扶持，共同进步；高氏祠堂的门庭柱数为九,九为个位数字中最大，在青城用九根柱子的只有高氏祠堂，寓意高氏后代上得庙堂，位及人臣；院中青砖铺地，就是希望高氏后人平步青云…[详细]
阳明祠，位于市东扶风山麓，始建于清嘉庆十九年（1814年），此祠是为纪念明代哲学家、教育家王守仁（1472年一1528年）而建。以后几度重修，现为省、市两级文物保护单位。四合院结构，主体建筑为享堂阳明祠（大殿），堂前有“正气亭”、“桂花厅”与两侧游廊相通。享堂正中，塑有王阳明先生汉白玉雕坐像。祠内殿廊相接，林木葱茏，清幽宜人，诗文碑刻甚多，文物荟萃，引人注目。抗战开始以后，祠寺被军事机关及其它单位占用，年久失修。文化在革命中，遭遇空前的大劫，屋宇残破，所有碑刻损毁。上世纪八十年代末，贵阳市政府修复。依据旧拓片，由客居姑苏的黔籍书画家谢孝思先生雇请刻石名手，将碑刻一一复制。一百多年的名迹，又焕发…[详细]
陈孝女祠 位于博罗县西25公里龙华圩。创建于南朝，历代有重修，现存建筑为清道光八年（1828年）重建。通面宽10.4米、进深64米，建筑面积665平方米。平面为四进院落。第一进为头门，门顶镶嵌“陈孝女祠”石匾；第二进为过殿，面阔、进深各三间，殿正中上端悬挂“孝持家国”木牌匾；第三进面阔、进深各三间，内奉陈孝女塑像。第四进供奉陈孝女父母的神位。悬山灰瓦顶。 祠内左为东辕门，右为西辕门。门为斜角方形，宽2.4米、高3.2米。门前为荷花池，池为对角方形。祠内保存明代石雕刻花瓶2个，清白玉石香炉一只，明清有关陈孝女记载碑4通。 陈孝女，名妙圆，博罗沙河张槎村人。为孝敬父母，矢志不嫁。其感藕生莲孝事闻于…[详细]
时代：清代类型：古建筑地址：江西省安义县石鼻镇京台村委会京台自然村内简介：刘氏宗祠位于江西省安义县石鼻镇京台村委会京台自然村内，始建于明代，清代重建，坐北朝南，占地面积666平方米。为硬山顶抬梁式结构，二重半进深，面阔12.45米，进深33.35米，祠堂大门为八字门，一块巨大的木质阴地阳文匾额悬挂在大门的正上方，匾文为“京台刘氏祠”五个鎏金色大字。祠内有顶梁柱121根，且粗细一致、排列有序，正堂悬挂的的圆雕阳刻楷书“惇本堂”，匾额赫然醒目，金光闪烁，正堂的正立柱上有一幅长楹联，为清乾隆进士出身的浙江道监察史、朝议大夫（从四品官阶）刘氏后裔刘芬所题写，曰：尧舜之道忠恕而已矣，宗庙之礼玉帛云乎哉。…[详细]
庾将军祠在憩云亭与梅关关口中间，相距古驿道西侧数十米的一个较开阔的山坡上。庾将军祠是纪念汉时俾将庾胜戍守梅岭有功而建造的祀祠。庾将军姓庾，名胜。汉元鼎五年(前112年)他随楼船将军杨朴在乎抚南越后，为巩固南疆，他和兄弟两人，统兵驻岭北，筑城大余，戍兵梅岭，因他排行老大，所以称大庾。他死后，这里的人民为纪念他的功德，筑祠祭祀。大余县原名大庾，梅岭称庾岭都是为了纪念庾胜将军。据传，祠址是原来汉朝屯兵扎营的地方，1991年大余县人民政府选择此地建将军祠和朝汉台。祠为仿古庙式砖木结构，三开间，90平方米，正厅塑有庾将军像，祠前廊柱楹联题：不必定有梅花，聊以志将军姓氏；从此可通粤海，愿无忘宰相风流。祠前…[详细]
信国公文天祥祠，位于南山区南头古城现中山东路15号，是清嘉庆年间为纪念民族英雄文天祥修建的一座祠堂。至今保存完好。文天祥与现存深圳地区的文姓族人关系甚为密切，据《宝安县文族谱》云：“元始祖壁，号文溪，字世安，与胞兄文山公同登甲榜，历官知广东惠州府。……崖州玺失师溃，文山公被执，公潜往燕京与兄难，文山公有忠孝之别，嘱弟养母抚后。公乃携家丁十六人及妻子家私官物，潜至东莞三都六图黄松岗鹤仔园，荒莆筑室。”从文姓始祖文溪公繁衍至今，已有上万之众。因此深圳地区文族后裔称文天祥为“太祖伯”。据称东莞涌头，松岗的布尾、山尾、潭头，福水的岭下，白石下，上步的岗夏，新界的新田等地均有文姓族人。“信国公”是文天祥…[详细]
何氏大祠堂位于顺德区均安镇星槎村。清代建筑（1800年）。坐东北向西南，三间三进，总面阔25.5米，总进深41米。主体为硬山顶式建筑，灰塑博古瓦脊，碌筒瓦，黄色琉璃瓦剪边，抬梁式木架构。宗祠前为一麻石铺成的地堂。头进面阔三间，进深三间，两侧有外廊。花岗岩石脚，清水青砖墙，明间、次间为抬梁式，花岗岩条石地面。梁及驼峰均刻有人物故事图案。檐柱为方形花岗岩石柱、三层花岗岩柱础，上部皆置一“福禄寿”石雕挑头。第二进前有花岗岩台阶。台阶两边有石护栏，上面雕有八仙的图案，栩栩如生。第二进为厅堂式，面阔三间，进深三间。灰塑博古屋脊，垂脊各置灰塑狮子一只，碌筒瓦，琉璃瓦剪边。前廊地面铺花岗岩条石。二、三间梁架…[详细]
周氏宗祠位于距县城约25公里的阜山乡周宅村，是一座三通四围的四合院。前筑戏台，中是大厅，后是迎龙书院，柱子上，贴着对联，多有寄厚望于后代子孙能大有作为，光宗耀祖等之意，可谓千秋佳句，脍炙人口。在这里能见到古祠内的雕刻精美的木雕等和传统的房屋走廊等，有一种清雅、幽静之感，也有传统宗祠的韵味。宗祠内保存着完好的周氏族谱，记载着历代周氏人。周氏人家于宋高宗年代搬至阜山居住，于11代时修建了周氏宗祠，在宗祠内盖了迎龙书院，供子女读书学习，以激励家族人更加勤奋的学习。在周氏家族中历来文人辈出，直至现在，阜山姓周人氏中有周松波等两位比较突出的博士生。周氏宗祠始建于宋朝，康熙53年重建，后又经历太平天国农民…[详细]
“茶园雷氏宗祠”位于南昌县冈上镇蚕石村茶园雷家自然村中部，坐东面西。平面呈长方形，为东西向中轴线对称布局，前后两进，占地666平方米。族谱记载，首建宗祠是清雍正丙午(1726)年，丁未岁(1727)竣工，原名“雷氏宗祠”，清乾隆四十五年，雷纯公任内阁中书后改为家庙，以祭祖先。清光绪三十三年(1907)，举人雷金英在家庙内兴办铸因小学，民国十七年(1928)改名为冈上中心小学。1941年，家庙被日寇烧毁。1946年重建。“雷氏宗祠”是研究祠堂建筑的实证。2003年，经族人捐资进行局部修葺后，“雷氏宗祠”总体已基本恢复了原貌。家庙前、后堂之间的庭院内新铺了水泥便道，两旁稀稀拉拉种植了一些树木。“雷…[详细]
杜氏宗祠位于池州市贵池区茅坦乡茅坦村。是一处始建于明代的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。杜氏宗祠是杜姓迁居贵池的祖祠。杜姓，位于古代贵池杜、李、姜、章四大姓之首。据《杜氏宗谱》记载:杜氏祖先本姓祁，为尧的后裔，虞时为陶唐氏，夏为御龙氏，商为豕韦氏，周为唐杜氏。周成王灭唐封弟叔虞，改封唐，其子孙于杜城(陕西京兆)杜县。杜氏到了汉代，杜固为西汉御史大夫，便成为杜氏的远祖。汉、魏、晋、唐数百年间，杜氏祖先世代为宦。杜牧于唐会昌四年(844年)任池州刺史。传到明洪武十八年(1385年)，杜绍先由太平迁居贵池茅坦。杜绍先为贵池茅坦杜氏鼻祖，明清两代，杜氏子孙科第不绝、世代有宦，既有状元及第…[详细]
叶文定公祠位于浙江省温州市鹿城区金锁匙巷社区金锁匙巷19号，为纪念叶适而建。始建于清康熙九年，原在松台山北麓，清光绪八年迁至今址。祠为民居式平房，二进三间，坐南朝北，面阔9.6米，进深22米，穿斗式单层硬山顶木构建筑，阴阳合瓦。门厅面阔三间，正面为青砖墙面，明间为对开木质大门，次间各开一窗。门厅青石横额阳刻纂字“宋吏部侍郎文定公祠”。门两侧有灰塑对联“南宋文章瓯王鼎盛，永嘉学术郑薛代兴”。末署“后学孙衣言”。正厅为三间硬山顶建筑，北侧设外廊。明间后部原祀有叶适的塑像，后毁。叶适（1150-1223），是南宋著名思想家、文学家、政治家，永嘉学派代表人物。2000年4月，叶文定公祠被列为温州市第四…[详细]
真武祠位于蒲县城内昕水河南岩翠屏山山腰，始建于明永乐年间。该祠堂建筑工地为砖雕仿林结构，座南向北，依山势而建。正殿面阔一间，进深9.45米，单檐歇山顶，檐下施砖雕斗拱，五铺作，转角斗拱一攒，后部紧靠黄土山，故大部埋在土中。殿前斗拱下有莲花垂柱四根，普拍枋下为砖雕莲花栏额，垂柱之间砖雕雀替相连。外观整体建筑工地浑厚精巧，庄严宏伟，正殿采用无梁殿结构图，平面图为八角形制，上部为八卦攒角顶，志士墙体高约4米，每角补间铺作一攒，二层无角拱，施补间铺作现攒，三层角拱下有莲花垂柱，补间铺作一攒，一至三层斗拱五铺作，四层至五层均施角拱，四铺作，顶部为八卦藻井。整个建筑结构设计院独具匠心，别有特色。正殿两边各…[详细]
飞天山欧阳氏宗祠始建于1761年，迁建于1914年，位于飞天山核心景区、翠江之旁。建筑面积702平方米，为二层三厅，以立柱斗拱为支撑的建筑结构。该建筑是砖木结构、青砖青瓦、马头墙、硬山顶，具有湘南建筑特色。其功能集祭祀、--、教学、演出等于一体。欧阳氏宗祠因规模宏大，工艺精美，功能齐全，文化底蕴深厚，具有较高的历史、艺术价值，被列入省级文物保护单位。欧阳氏宗祠于2018年被评为郴州市市级文物保护单位，2018年年底申报省级文物保护单位，今年2月28日省政府批复飞天山欧阳氏宗祠为湖南省第十批省级文物保护单位。列入省级文物保护单位后，省政府文物行政部门将指导当地政府对文物进行规划保护。欧阳氏宗祠主…[详细]
