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东海神庙遗址

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东海神庙遗址
东海神庙遗址为烟台市文物保护单位。
  东海神庙遗址位于莱州市永安街道海庙姜家村西。

  东海神庙的历史,最早可以追溯到汉代。据《掖县志》载:“临朐城,城北二十五里,汉县,属东莱郡。颜师古云,齐郡已有临朐,而东莱又有此城,盖各以所近为名也。汉志注云,临朐有海水祠,即今之海庙。”“国之大事为祀与戎”。岳、镇、海、渎为最主要的祭祀内容。东海居四海之首,故东海祭祀居于祭海之首。根据明代任万里的《海庙祀典考》(见附录),从唐代开始,历代均于莱州的东海神庙对东海进行祭祀。唐代之前的祭祀东海的仪式,并不在莱州,而是在会稽。《隋书》卷七载:“开皇十四年闰十月,诏东镇沂山、南镇会稽山、北镇医无闾山、冀州镇霍山,并就山立祠。东海于会稽县界,南海于南海镇南,并近海立祠。”文献所载,于莱州最早的祭海活动是在天宝十年。《唐会要》:“天宝十载……祭东海广德王于莱州界,祭南海广利王于广州界……”。

  东海神庙的规模大备,始于北宋的开宝年间。相传宋太祖落难之时,曾至东海神庙,求签于庙中道士,获其指授,遂发大愿。及其即位,遣使至莱州祭祀东海,大修东海庙,翰林学士贾黄中作《新修大宋广德王庙碑记》:“东莱之地,海祠在焉。岁月滋深,规模非壮,岂称集灵之所,徒招偪下之讥。”由此可知,北宋以前,东海神庙虽为朝廷祭海之所,但庙的规模与祭祀东海神的宏大仪式,极不相称,于是进行大修。“唯大圣以有作眷,皇明而烛幽,经久之图,自我为始。于是大匠颁式,百工献能,暗叶占星,岂烦兼并?不资民力,盖示于丰财;无夺农时,诚彰于悦使。长廊千柱以环布,虚殿中央而崛起,窗牖回合其寒暑,金碧含吐其精荧,衮冕尊南面之仪,羽围图永远之制。”其规模可想而知。其后千余年间,历代祭祀东海的仪式均在此进行。由于历代的战火及自然灾害,东海神庙屡圯屡修,从有记载的第一次大修,即北宋开宝年间,其后的一千多年时间里,东海神庙每当遭受自然损毁和人为损毁的时候,朝廷都会进行大规模的修葺。据不完全统计,仅元、明、清三代,对东海神庙的大修就有几十次,明代毛纪的《海庙集》里载有宋、元、明多次复修的碑记。

  经历代拓修,至民国时期,东海神庙已经具有东西两跨院、前后各三进的院落规模,总占地面积约40亩。主体建筑有海庙大殿、寝庙(娘娘庙)、钟鼓楼、御碑亭、康熙御书“海天浴日”石坊、乾隆御书“万派朝宗”石坊、望海楼(蠡勺亭)、诸神小祠、道官厅、察院以及厨寮、僧道用房等。所建房屋俱重檐累拱,五彩绘画,壮丽肃然。再加上院内及院外种植着大量的松、柏、槐、桧等,可谓古树林立,荫天蔽日,其规制宏大,轮奂精工,巍然杰立于东海之上。其正殿的海庙画壁是久负盛名的古代“掖县八景”之一。

  1946年秋当地军民为防止敌人安据点拆毁。“文革”中遗碑又多遭破坏被砸。今遗有坊座、石狮、残墙、土垣、土台、房基、残碑、碑首、龟趺、柱础、砖瓦等建筑残件。2012年,市博物馆工作人员从残存的碑刻碎块中发现明代首辅毛纪的《观海》诗歌题刻残块。

  2002年12月,公布为莱州市重点文物保护单位。

  2011年,公布为烟台市重点文物保护单位。

  信息来源:莱州市博物馆

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