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平潭马王庙

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平潭马王庙
  平潭马王庙现居平潭街-区旁,是古平定境唯一驿站配套上神庙。始建于隋代时期,据《阳泉市文化志》,载明嘉靖四十三年(1564)清乾隆二十一年(l756)重修,清道光、光绪年间均有修葺。曾遭受过帝国列强毁坏。1941年(民国三十年)王步庆任村长时聘用苇泊村的匠人重塑庙内神像。庙院以石筑台包砌,坐北朝南叠层修建,占地面积2000余平方米。庙内上院一排四个神殿,马王殿为主殿,高6.6米,面阔五间,檐深四间,五彩斗拱,隔扇门窗均彩绘,重檐硬山式顶履盖青瓦,殿内砖砌出檐束腰雕花刻纹,神台中央端坐金面马王,头戴元帅盔,身披龙袍内着铠甲,腰系玉带,脚登战靴;额上竖眼珠圆玉润,横眼炯炯有神,胁下生有四只手分别执剑、托金砖、掌印、拿金轮,另双手托膝,护心镜光鉴耀眼,衬得马王神,气宇轩昂,神态刚毅,面目惊人;左侧塑有翦除凶恶,护国保邦,管领阴间亡魂的道教护神城隍,右侧塑有道教四御之一身穿长袍戴乌帽,慈眉悦目银须飘的土地;神台下塑有手拿钢叉大刀年头马面二鬼卒站像伺候马王,专捕捉那些祸害百姓的-之徒给予惩处,殿内布局十分阴森,令人毛骨悚然,殿前修有供祭祀活动和学生授课用的拜殿。

  马王又称灵官(仙官)马元帅,三眼灵光,灵耀,华光天王,华光大帝。马天君的故事源远流长,元代前已在大江南北民间流行,其扶正惩恶之举深入人心。马王与赵公明、温琼、关羽誉为道教0神四大元帅;“中国神话传说词典”载马王和二郎神杨戬、土伯均为三眼神。“搜神大全述”马王是如来身边的至妙吉祥,因毁“焦火鬼坟”违反佛家慈悲为怀教义被罚下凡,赐三只眼投胎于马耳山娘娘腹中,出生后叫“三眼马灵光”,三天便会打架,为除水孽杀死东海龙王,因偷紫微大帝金花枪被困而死。而后又寄灵为火魔公主儿,因出生时左手有个“灵”字,右手有个“耀”字,故名灵耀。拜妙乐天尊为师,学得“风雷龙蛇馘鬼安民”之术,得了三角金砖。因大弄琼花宴,火烧南天门被逼得走投无路,又投胎于鬼子母,出生后为救母亲,入地狱,步灵台,过酆都,入鬼洞大闹三界。玉帝看他三次显圣是个将才,-可见三界善恶,命其归真武作0神永领中界,专惩治人间-。俗话说“叫你知道马王爷长几只眼”鞭教不轨之徒。在驿道设驿站建庙护佑过往名门望族、达官显贵、文人学者、绅士商贾行人非马王莫属。故百姓对其极为虔诚。连“妻财子禄”之祝也祈求马王保佑。庙内现存三通功德牌记载外地信男善女、买卖商号敬祀者,近千人。

  正殿东侧有娘娘殿,俗称子孙殿。殿高4米、五脊六兽,硬山式顶,阔五间,殿内供奉的是马王之母“鬼子母”,即送子娘娘。故将殿修在2.6米高的台基上与正殿一样高耸。攀11台阶登殿敬祀,求生子女者常来此处,香火繁盛,热闹非常。

  两殿中间有十多平方米的“藏山大王”殿,原为庵,是庙最早修筑物,古时人们对气象科学懂得甚少,靠天恩赐。凡遇天旱都到此殿叩拜求雨,有时巧逢降雨便博得百姓信懒。村内置办下銮驾、万命伞,金瓜等仪仗用品,可见听天由命祈求风调雨顺美好愿望纵深,日长变为乡俗。平潭“藏山大王”泥塑,曾被别村祈雨“偷”走再未送还。1947年8月前又逢天旱,村内百姓到平定柏井请回“岱王”由村长蔡万年任“乡头”,在殿内焚纸烧香叩拜,随即由蔡洼排房住的“疤光记”男子充当“马痞”压道到“九江口”(本村店院水井)用木量器取水五指。正巧午后普降小雨,渐缓旱情。事后用具存放到庙东院王宅再未动用。

  庙下院长棵老槐树,高达17米,树围4.4米,为唐代所植,至今已千年有余,仍四季常绿,叶茂枝盛树冠盖院。有词为证“千古唐槐独枝香,相伴平潭渡春秋,莫道沧桑千帆过,谈笑寒暑又逢春。”

  平潭马王庙修有钟鼓二楼,始建于隋代,后来多次修葺。建筑为木石结构,重檐十字飞檐翘角,高0台,各步登十六台阶可攀上鸣钟击鼓,原为道庙配套设施,朝钟暮鼓,开科诵经之用。东钟楼悬挂大铁钟一口,为明嘉靖四十三年所铸,高2米,口经1.2米,厚0.1米,因含磷较高,上边空眼分布适宜,固钟声纯原绵长,圆润浑厚,钟音声波远达二十余里,按村规作为报事、报时之用,为平潭一“宝”。后因时局变迭,惜在1958年被人为所毁。

  现在悬挂的大钟,是由阳泉市大正工程建筑有限公司董事长、矿区政协委员龚俊强委托山西临县招贤镇星火铸造厂(厂长李顺有,铸造师高泽荣)于2008年3月28日铸造敬献。

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