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石桥

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  石桥

  大自然运起神工妙笔,在云贵高原的苗岭山脉上画了一笔,铸就了秀丽的南皋河,在南皋河上点了浓重的一点,形成了墨彩相宜的石桥山水。世世代代居住于石桥的苗族先民,创造了自己灿烂的民间文化,形成了独特的风土人情。他们因山宜水地赋予山、水、洞特定的传说故事,使石桥风光美丽而神奇。

  不知是大自然神工巨匠的杰作,还是传说中龙王竞争的创造,一座天然石拱桥宛若一副巧夺天工的巨作,横挂于山崖之间。若说是大自然的作品,它显示了大自然神奇的力量;若说是传说中龙王竞争的创造,便蕴藏着民间丰富的真善美内涵。是作品,就会有人去欣赏;是真善美,自然有人去追求。这大约就是过去的文人墨客蜂涌竞游的原因吧。

  山无树不清,岩无洞不奇,谷无水不秀,石无文不美,这里集山、岩、谷、洞、树、水、石、文融为一体。叫人称绝的仍然是那座天然石拱桥。用自然科学来解释,我不知道天然石桥是怎样形成,那可能就是滴水石穿吧。拱桥横跨南皋河,拱圈跨度12米,高9米,宽12米,若不是亲眼所见,亲手所摸,你定然认为是人工雕作。走近桥底,仔细观摩,那一道道神工妙笔,那不是艺术巨匠的雕琢,那又是什么呢? 

  是的,这应是一幅作品,是一幅惩恶扬善的天然杰作。传说,过去的河水不是从石桥流过的,而是绕过石桥旁一壁巨大的山崖脚下流过。原来石桥周围,并没有这么多的良田沃土。远古的时候,住在南皋河源头的两条龙兄弟翁敖和翁方,到天上天神那里去求职。因为只有一个职位,天神不好安排,就出了一道题,要翁敖和翁方顺着南皋河往清水江赛跑,谁先到达清水江,就当清水江的龙王。翁敖性情急燥,一心只想当选龙王,纵身跳进河里,不顾一切地顺着南皋河向前奔,龙尾横扫,山洪瀑发,泛滥成灾,百姓遭殃,雷公发怒,举起万钧霹雷霹死了翁敖。翁方心地善良,生怕巨大的身躯毁坏了两岸的层层梯田,行动小心翼翼,走到开阔的地方,它还轻轻摇动尾巴,在河岸开出一片片新田。它来到石桥这个地方,看到前有一块巨石横档着,使河水绕道。它想,若河水能直接穿石而过,原来的河床不就可以开劈出更多的梯田吗?于是,它奋不顾身地把巨石撞穿了一个洞,便形成了这座美丽的天然石桥。从此,河水穿石而过,翁方为当地百姓作出了改河造田的贡献。天然石桥的形成,也方便了两岸百姓的过往交流。翁方每到一处,造福一方,深受两岸百姓的称赞,它虽然走得慢,但最终当上了清水江的龙王。当然,这是一个传说而已,它表达了人们对惩恶扬善的强烈愿望。

  迷人的自然风光与动人的民间传说相融,令游客驻足赞赏。

  石桥右侧,有一高大石崖,站在崖下,举目仰望,仿佛天空被割去了半边。石崖不是笔直的,而是从上到下缓缓地往里缩。因此,石崖下形成了一个大岩窝,可以遮日蔽雨。这里既是省级文物保护单位石桥白皮纸作坊遗址,又是文人骚客舞文弄墨的地方。

  石桥的白皮纸是有名的。在白皮纸制作的基础上,再经过精制而成的国画纸,在国际市场上已打开了销路。它的名声来自哪里,来自它那精湛的工艺,来自它那悠久的历史,来自石桥自然风光中汩汩流淌的清纯的水质。因此,石桥的纸离不开石桥的水。据说,石桥白皮纸的制作工艺,是从唐代开始,距今应有1000多年的历史。它是当地苗族借鉴汉民族的造纸技术,并结合当地的实际,以当地丰富的树皮、杉根及清澈优质的泉水为源料来进行制作。其制作工艺与明代宋应星著的《天工开物》记载的造纸法大体相似。从这个记述上说,石桥文明的起源,也应值得探究。

  石桥白皮纸纸张洁白、吸水性强、不易脆裂、渲染度好,其国画纸已走进了名家之手,蹬上了大雅之堂。石桥的名字,也随着那汩汩的泉水,流过南皋河,流过清水江,进入洞庭湖,汇入长江大海。

  石桥的纸是优质的,然而石桥的风光更令人陶醉。平铺的稿子是不能抒写胸臆的,文人墨客便把他们的目光描准了那堵高大的山崖。

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