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九彩坪拱北

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九彩坪拱北
  九彩坪拱北位于九彩坪乡九彩坪村南疙瘩山巅,始建于清同治二年(1863)年,建筑占地面积25亩,是回族“尕德忍耶门宦”五辈道祖冯老太爷、七辈道祖杨保元、八辈教主安宏秀真师、九代教主杨枝云等十六位上人金骨葬地藏魂之处,亦是回族教民墓葬陵园地。每年宗教活动之隆重,在区内外享有盛名。

   清光绪十五年间(1890年前后),清政府为缓和-,先后派出二至上品顶戴钦差到拱北慰抗,亦给杨保元题词帷屏12扇。民国时期(1935年前后),-高级将领、著名回族人士白崇禧、马鸿宾、马步芳、马鸿逵、马远亭等给九彩坪拱北赠匾留言,立碑撰文。解放初期,毛主席、朱总司令派人赠送软匾一面,题词为《各-万岁》,该匾在文革期遗失。

   现拱北是在十代教主李德贵主持下,于1985—1995年陆续重建。共分为山顶拱北区、七祖静室道堂区、山下拱北礼拜区、堡子区女客住宿区、山洼绿化区、加工及其它区六个部分。山上山下,建筑错落有秩,绿树成荫,鸟语花香,远观十分壮观;拱北及清真寺建筑的砖雕极为精美和细致,并且应用十分普遍,包括文字、花草、几何图案、吉祥物等各方面,是游客集中欣赏砖雕工艺品的好去处;山下古堡道堂的建筑结构十分特殊,外观上看似一个微缩的古城,约十米高的夯土城墙四角各建一个角楼,山上建筑规格为“一进四院”,主要有带“券棚”的“八卦厅”、“中和堂”、水磨砖雕“照壁”及三门、围墙等,具有较高的观赏价值;从砖雕的文字、图案等方面看,回汉文化的融合十分明显。如在门两旁的对联中,可以看到以佛教的语言来劝人向善,在装饰图案中,出现了汉文化中的阴阳鱼、莲花、竹子等。这一点在宁夏伊斯兰教建筑中是较为独特的。之典雅、地势之奇特、砖雕艺术之雄宏、规格新颖别致,具有典型的民族特色风格

  

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