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常家庄园

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常家庄园
常家庄园为国家AAAA级旅游景区。

山西榆次常家引,以财取天下之抱负,逐利四海之气概,制茗于武夷山,扎庄于恰克图,拓开万里茶路,经销蒙俄北欧,绵延二百余年,遂成富甲海内之晋商巨贾,中国对俄贸易之第一世家。常家事业长盛不衰之原委,就在于该族深谋远虑,居富思危、课子苦读、家学渊源,代代恪守“学而优则贾”的家训,源源将优秀的文化人才输送到商界,经商集团保证了持久精英,纵横捭阖,将儒家思想与伦理道德完美地体现在经济意识与经营活动中,实现了经济理性与道德理性的合一,遂成清代驰名中外之儒商望族。

常家庄园

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作为坚持“学而优则贾”的儒商世家,常家非常重视子弟们的学术教育,家族中既有进土、举人、秀才,又不乏书画名家。除了深邃的儒文化内涵外,这里的艺术含量也很高。分布于各个大院的门式、窗饰、彩绘、匾额、楹联、砖雕、木雕、碑刻法贴等堪称晋商文化精品。

常家庄园

如果说乔家大院使山西的大院文化首次为国人知晓,那么常家庄园则把大院文化带到了一个前所未有的高度。位于太原东南晋中市榆次区的常家庄园,是清代晋商巨贾常氏一族的私家庄园。高大的堡门坐西朝东,名为郭艮吉,门外有条环墙的深宅大院小河,大门口架着白色石拱桥。正对着堡门是一条东西走向的石板街,所有修复的宅院都在街北一字排开。与宅院相应的还有百余亩集南北风格于一体的园林——“静园”,园内有楼台阁榭,还有杏园与桑园,冬天湖上结着冰,春天时,满园杏林飘香。万里茶路:明弘治年间,常氏家族由太谷惠安迁到榆次车辋,经过几代人的艰苦努力,历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统等朝,其鼎盛期长达150年之久。18世纪中期,常氏发现俄、蒙对茶叶的需求与日俱增,于是开辟了一条从福建武夷山开始,经陆运、水运、驼运,行程一万余里,最远到达俄罗斯恰克图的“万里茶路”。

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旅游提示庄园处处存在细节,建筑、园林皆是精品,尤其是各种雕刻,需细细品味方觉妙处。比如庄园西门鱼跃龙门巨幅石雕;祠堂照壁240个寿字和和堂正院340个方篆家训。影壁都是雕刻珍品。游遍整个庄园,即使走马观花仍需要两个小时以上的时间,如果要细细品味,花费一天则是必需的。

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交通:从太原市向东南方向沿108国道开车1小时左右到榆次,高速公路上有指示路标。

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门票|开放时间:60元

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开放时间:8:00-18:30

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贵和堂为常万达次子常怀玗的儿子常秉郡居住的宅院。常秉郡,生于乾隆四十二年(1778),出生时正是其祖父年至花甲、事业如日中天之际。按照常万达公为其孙子(十秉)各建一堂并亲自起堂名的家族传闻,贵和堂老宅应建于乾隆末期。所以,贵和堂属于北常的十大老宅之一。大概是由于秉郡出生时,正逢祖父六十花甲,因此赐其一个“贵”字,得名为贵和堂。

贵和堂为常万达次子常怀玗的儿子常秉郡居住的宅院。常秉郡,生于乾隆四十二年(1778),出生时正是其祖父年至花甲、事业如日中天之际。按照常万达公为其孙子(十秉)各建一堂并亲自起堂名的家族传闻,贵和堂老宅应建于乾隆末期。所以,贵和堂属于北常的十大老宅之一。大概是由于秉郡出生时,正逢祖父六十花甲,因此赐其一个“贵”字,得名为贵和堂。

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在已修复庄园中,贵和堂有五个第一:首先是现存规模最大、最完整;贵和堂原有八个院落,正院、后院、东新院、西新院、小书院等六个依次排列的院子已得到了修复;其次是得以保存的砖雕、木雕、石雕、彩绘保存完整,艺术品味也最高;三是这里有全庄园乃至全省各民居大院中最大的影壁;四是七开间的后楼是中国民居中最高档次的建筑;五是晋式明清家具陈设种类最齐全,品味也非常高;各种日用、摆设、装饰、器皿、家具多达一千余件套,原汁原味地展现了常氏起居文化。

在已修复庄园中,贵和堂有五个第一:首先是现存规模最大、最完整;贵和堂原有八个院落,正院、后院、东新院、西新院、小书院等六个依次排列的院子已得到了修复;其次是得以保存的砖雕、木雕、石雕、彩绘保存完整,艺术品味也最高;三是这里有全庄园乃至全省各民居大院中最大的影壁;四是七开间的后楼是中国民居中最高档次的建筑;五是晋式明清家具陈设种类最齐全,品味也非常高;各种日用、摆设、装饰、器皿、家具多达一千余件套,原汁原味地展现了常氏起居文化。

常家庄园

常氏宗祠始建于何时已经无从考证,但到了清末光绪年间,常氏后裔中的一支常万玘(后称南常)和另一支常万达(后称北常)则分别建立起自己这一支系的祠堂,村人称之为“南祠堂”和“北祠堂”。由于历史原因,包括南祠堂在内的常家庄园南常部份已毁损殆尽、无法恢复,所以我们现在看到的就只是常家的北祠堂了。

常氏宗祠始建于何时已经无从考证,但到了清末光绪年间,常氏后裔中的一支常万玘(后称南常)和另一支常万达(后称北常)则分别建立起自己这一支系的祠堂,村人称之为“南祠堂”和“北祠堂”。由于历史原因,包括南祠堂在内的常家庄园南常部份已毁损殆尽、无法恢复,所以我们现在看到的就只是常家的北祠堂了。

常家庄园

现存的北祠堂始建于清光绪五年(1879年),位于北常后街东北侧,它的修建历时三年,耗银二万余两。它的院宽25米,七开间,进深长百余米,占地八亩。

现存的北祠堂始建于清光绪五年(1879年),位于北常后街东北侧,它的修建历时三年,耗银二万余两。它的院宽25米,七开间,进深长百余米,占地八亩。

常家庄园

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整个祠堂分三门四进,包括门亭、房宇、献阁、回廊、正殿、偏厢等,组成了一套严谨有序、结构完整的建筑群。是现存中华民居中规模最大、保存最完好的家族祠堂建筑之一。

整个祠堂分三门四进,包括门亭、房宇、献阁、回廊、正殿、偏厢等,组成了一套严谨有序、结构完整的建筑群。是现存中华民居中规模最大、保存最完好的家族祠堂建筑之一。

石芸轩书院位于常家庄园后街中段北侧,是中国民居中规模最大的书院,因珍藏稀世珍品——石云轩法帖而得名。书院分前院和后院,是常家庄园里常家子弟学习的地方,前院是围廓式建筑,后院是藏书楼。前院由四亭三廊组成,东廊为“听雨楼法帖”、西廊为“常氏贵墨法帖”、正面廊为“石芸轩法帖”;后院南廊为《四十四帝后御笔帖》,都是中国书法艺术的珍品。

石芸轩书院位于常家庄园后街中段北侧,是中国民居中规模最大的书院,因珍藏稀世珍品——石云轩法帖而得名。书院分前院和后院,是常家庄园里常家子弟学习的地方,前院是围廓式建筑,后院是藏书楼。前院由四亭三廊组成,东廊为“听雨楼法帖”、西廊为“常氏贵墨法帖”、正面廊为“石芸轩法帖”;后院南廊为《四十四帝后御笔帖》,都是中国书法艺术的珍品。

常氏家族拥有中国民居中最大的书院。名为“石芸轩书院”,该院位于北常后街中端,为园林式建筑,又是常家呤诗作画、陶冶情操和培养族中子第的书廊学府。书院由东、西两院和正面主楼三大部分组成,虽分为三院。整体上却连为一体。前院由四亭三廊组成,东廊为“听雨楼法帖”、西廊为“常氏贵墨法帖”、正面廊为“石芸轩法帖”,皆是中国书法艺术之珍品。石芸轩法帖后有御笔亭四十四帝后帖,均具有极高的艺术品位和文物价值。书院正面的主体建筑,为七开间两层“听雨楼”,取李商隐“留得残荷听雨声”的意境,是当年常家子弟呤诗作画,研读史书的场所。

常氏家族拥有中国民居中最大的书院。名为“石芸轩书院”,该院位于北常后街中端,为园林式建筑,又是常家呤诗作画、陶冶情操和培养族中子第的书廊学府。书院由东、西两院和正面主楼三大部分组成,虽分为三院。整体上却连为一体。前院由四亭三廊组成,东廊为“听雨楼法帖”、西廊为“常氏贵墨法帖”、正面廊为“石芸轩法帖”,皆是中国书法艺术之珍品。石芸轩法帖后有御笔亭四十四帝后帖,均具有极高的艺术品位和文物价值。书院正面的主体建筑,为七开间两层“听雨楼”,取李商隐“留得残荷听雨声”的意境,是当年常家子弟呤诗作画,研读史书的场所。

院中苍松翠柏、虬槐劲竹,四季花木与楼、亭、廊、堂交相辉映;奇石点于树下,清池凿于庭中。私塾、小书房、大书院三者连为一体,儒商风骨尽得展现。就是在这样的文化氛围中,受博大精深儒商文化之熏陶,常氏族中一批批优秀人才从这里走向社会,许多都成为令世人瞩目的商界精英、学界名流。

院中苍松翠柏、虬槐劲竹,四季花木与楼、亭、廊、堂交相辉映;奇石点于树下,清池凿于庭中。私塾、小书房、大书院三者连为一体,儒商风骨尽得展现。就是在这样的文化氛围中,受博大精深儒商文化之熏陶,常氏族中一批批优秀人才从这里走向社会,许多都成为令世人瞩目的商界精英、学界名流。

在构架精美,造型别致,飘逸着儒雅文化气息的大门两侧,围墙上嵌刻的“学海”两个字格外醒目。这两个字,传说是王拳之的手迹,字里行间更见其力透纸背的功力。“学海无涯苦作舟”,常氏将这两个大字赫然刻于书院大门两侧,其用意也就不言自明了。而门帽上“贞而不谅”四个字出自于《论语》,其意是真正儒家在坚持正道讲究原则的同时,要做到不固执,顺应历史潮流。这四个字,可以说是常家对儒学的基本态度。

在构架精美,造型别致,飘逸着儒雅文化气息的大门两侧,围墙上嵌刻的“学海”两个字格外醒目。这两个字,传说是王拳之的手迹,字里行间更见其力透纸背的功力。“学海无涯苦作舟”,常氏将这两个大字赫然刻于书院大门两侧,其用意也就不言自明了。而门帽上“贞而不谅”四个字出自于《论语》,其意是真正儒家在坚持正道讲究原则的同时,要做到不固执,顺应历史潮流。这四个字,可以说是常家对儒学的基本态度。

前院的四周,建有四厅三廊,这四亭分别以《论语》中的“邻有德”、“志於道”“学而思”、“思元邪”命名,是常氏子弟的琴亭、棋亭、书亭和画亭。正面廊中嵌有书法石刻的遗世珍宝——“石芸轩法帖”。此帖为清太谷隐士杜大统于嘉庆年间书写,汉白玉镑刻。其内容除仿王柔之草书和颜真卿、柳公权楷书的三体《兰亭序》外,占据中心位置的,就是杜大统酣畅隽秀、大气磅晴、自成一体的巨幅匾额用榜书。榜书共35条,每字25厘米见方。

前院的四周,建有四厅三廊,这四亭分别以《论语》中的“邻有德”、“志於道”“学而思”、“思元邪”命名,是常氏子弟的琴亭、棋亭、书亭和画亭。正面廊中嵌有书法石刻的遗世珍宝——“石芸轩法帖”。此帖为清太谷隐士杜大统于嘉庆年间书写,汉白玉镑刻。其内容除仿王柔之草书和颜真卿、柳公权楷书的三体《兰亭序》外,占据中心位置的,就是杜大统酣畅隽秀、大气磅晴、自成一体的巨幅匾额用榜书。榜书共35条,每字25厘米见方。

如此大规模的榜书制碑本已世属罕见,而书法技艺又如此精湛秀美,这不仅在清代乾隆、嘉庆年间就已因为它一破“馆阁体”书碑而惊世骇俗,保留至今更成为稀世珍品。常家用“石芸轩”冠名书院,可见对此碑帖的重视。

如此大规模的榜书制碑本已世属罕见,而书法技艺又如此精湛秀美,这不仅在清代乾隆、嘉庆年间就已因为它一破“馆阁体”书碑而惊世骇俗,保留至今更成为稀世珍品。常家用“石芸轩”冠名书院,可见对此碑帖的重视。

常家庄园后花园—静园,被称做中国北派最大的私家园林!此园既被山湖水系连为一片,却又园中有园,大中有小,小中有大,远近高低,自然成趣。

常家庄园后花园—静园,被称做中国北派最大的私家园林!此园既被山湖水系连为一片,却又园中有园,大中有小,小中有大,远近高低,自然成趣。

常家庄园

静园占地8万余平米,包含主园区和杏园、狮园、可园、遐园,园中处处体现“静”字特色,静中又有动,亭台楼阁、花园通道间点缀以小溪碧波,而且随处可见的格言警句、砖雕影壁、花木雕刻无不蕴含着主人对高雅艺术的偏爱,常家园林汇集南北园林之大成,既展现了北派园林之豪放,又飘逸着南方园林之妖美,被誉为“北国民居第一园”。狮园中形态各异的群狮、砖雕八卦影壁不可不看,实在让人大开眼界。

静园占地8万余平米,包含主园区和杏园、狮园、可园、遐园,园中处处体现“静”字特色,静中又有动,亭台楼阁、花园通道间点缀以小溪碧波,而且随处可见的格言警句、砖雕影壁、花木雕刻无不蕴含着主人对高雅艺术的偏爱,常家园林汇集南北园林之大成,既展现了北派园林之豪放,又飘逸着南方园林之妖美,被誉为“北国民居第一园”。狮园中形态各异的群狮、砖雕八卦影壁不可不看,实在让人大开眼界。

常家庄园

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常家庄园

观稼阁系山西省晋中市榆次区常家庄园景区内建筑,建筑结构采用明三暗五格局,层台耸翠,上出重霄,飞阁流丹,下临无地。表达了儒商世家关注民生疾苦、希冀风调雨顺、国泰民安的人本思想。

观稼阁系山西省晋中市榆次区常家庄园景区内建筑,建筑结构采用明三暗五格局,层台耸翠,上出重霄,飞阁流丹,下临无地。表达了儒商世家关注民生疾苦、希冀风调雨顺、国泰民安的人本思想。

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地址:晋中市榆次区东阳镇车辋村

类型:古迹民俗村

等级:AAAA

游玩时间:建议2-3小时

电话:0354-2756789;0354-2756906

官方网站:http://www.cnchang.com/

开放时间:8:00-18:30。

车辋村:车辋村位于榆次、太谷、清徐三县(区)交汇处,全村750户,1920人,耕地面积3653亩,是全国儒商第一家——常家庄园所在地. 一、加强基层组织建设,为经济发展提供强有力的保障。 村党支部、村委首先从思想建设和工作作风建设上入手,端正思想,树立“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的思想,村支部、村委一班人团结实干、开拓进取,一切从群众利益出发,…… 车辋村详细信息++

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